第187章 不了情 (第1/1页)
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如果结婚的意义是从兰蔻变成了大宝，从海底捞变成了路边摊，从商场专柜变成拼多多，那一辈子都不要结婚了。这种观念可能源自于对婚姻生活的失望和不满，但是我们必须认识到，婚姻并非只有物质层面的满足，更多的是情感和精神上的交流和依赖。
首先，我们需要明确一点，婚姻的意义并不仅仅在于物质上的满足。婚姻是一种情感的寄托和依靠，是一种心灵的归属和慰藉。它不仅仅是一种契约关系，更是一种心灵的交流和沟通。如果婚姻只是为了追求物质上的满足，那么这种婚姻关系将变得毫无意义。
其次，我们需要认识到婚姻是一种长期的承诺和责任。婚姻意味着共同生活，意味着要对伴侣的未来负责，共同规划两个人的未来生活。这样的责任并不是随随便便一个人可以轻易承担的，而是需要相互之间的支持和信任。婚姻是需要彼此理解、宽容、支持的。在一段长期的关系中，不仅仅是物质的付出和收获，更重要的是精神的愉悦和愉悦的沟通交流。
即使对于追求物质的方面而言，过度地依赖物质条件的满足并不能得到长久的幸福和安心。人与人之间的交往应该基于真实的感情，不是被表面所迷惑的东西所能给予的。并且过多的依赖物质满足也许最终将因为所拥有的并不能让人们满意而导致更为不满的状态中，夫妻之间的关系是需要互敬互爱的彼此平等在相对相待的理解下的对婚姻的尊重和珍视。
因此，如果结婚的意义是从兰蔻变成了大宝，从海底捞变成了路边摊，从商场专柜变成拼多多，那么这样的婚姻关系将失去其真正的意义和价值。婚姻需要双方共同的努力和经营，需要彼此之间的理解和支持。
最后，我们不能因为婚姻中的一些小问题就断定一辈子都不需要结婚。每个人都有自己对于婚姻生活的期望和价值观。有些人在感情方面受过伤害或恐惧未来时或有些人天生对感情不是很信任也觉得现在一人过的很幸福无所谓结婚了也是如此并不适合与人携手共同度过漫长的岁月相比之下觉得婚后较之前孤独因此更应该珍惜幸福,对自己有所期许珍惜美好的一切不应该因为一时的冲动而做出后悔的决定。
萃：亨。王假有庙，利见大人，亨，利贞。用大牲吉，利有攸往 初六：有孚不终，乃乱乃萃，若号一握为笑，勿恤，往无咎。 六二：引吉，无咎，孚乃利用禴。(变: 九二：困于酒食，朱绂方来，利用亨祀，征凶，无咎)。 六三：萃如，嗟如，无攸利，往无咎，小吝。 九四：大吉，无咎。
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