第56章 意中人 (第1/2页)
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裴柳意犹未尽,还是盯着那葫芦。他喝过许多酒,喝过许多独特的酒,这个葫芦里的酒很特别,他感觉很亲切。酒里面有一股剑意,是四象剑经的味道,他尝出来了,但是没有说出来。
酒很冰,但是他现在感觉有点苦涩,他同样没说。
他是一名剑客,一名巅峰剑客,一名修习了残缺的四象剑经的巅峰剑客。这是他觉得苦涩的原因,也是他不能说的原因,剑客都是骄傲的,不需要博取任何人的同情。
江湖总有很多怪人,因为江湖很大,容许怪人的存在。
几人大口饮酒,大声欢笑之间,其他几名剑士已经从幻境之中醒来。卢假看着眼前疯疯癫癫的三人,睡眼惺忪地晃到裴柳旁边,附耳问道:“大师兄,你还清醒吗?”
裴柳问心剑已经入鞘,他带着剑鞘就拍到卢假的屁股上,一切都在不言之中。
中年儒士看到其他人已经醒过来,也是侧到裴柳耳边嘀咕了几句。裴柳不语,只是一边转身离去,一边招手叫其他剑士跟上。李木木也想动身拜别,不过却被中年儒士喊下。
李木木望一眼裴柳,又看一眼中年儒士,裴柳至始至终都没有回头。
“我之前看过你使用所谓的言出法随,看着倒是也有一些可取之处,但是太假,也太虚!”
李木木此时彻底回过头面对着中年儒士。
“还请苏先生赐教。”李木木说的很诚恳,他也确实很诚恳。
苏先生也知道他很诚恳,他是读书人,是境界很高的读书人,他看得出来。他看的出来的东西还很多,因为从他们进入这片林子他就一直在看。
中年儒士道:“还没介绍我自己呢,我叫苏舜钦,字子美,修读书之法,入知命之境。”
读书人自有读书人的境界划分,不过绝大多数都是根据孔夫子的人生经历而定。
第一境,“吾十有五而致于学”,是为明志之境。
第二境,“三十而立”,所言并非只是立业,立的也是生民之命,更是天地之心,故此境界名为立心之境,
第三境,“四十而不惑”,能通了事情因果来源,知事物本末方能不惑,故此境界名为了因之境,
第四境,“五十而知天命”,是为知命境,
第五境,“六十而耳顺”,能知过去未来当下所有事者可知“天地共生,万物如一”故此境名为无别之境,
第六境,“七十而从心所欲
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